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赤壁丧葬习俗

来源: 发布时间:2010年10月31日 浏览次数:401 【字体: 收藏 打印文章

  坐夜:凡老父老母去世,其家必请歌师数人于出殡前一晚唱 “坐夜歌”,陪伴亡灵。所唱的内容主要是《三国演义》、《征东》、《征西》、《说唐》等民间唱本中一些故事情节,歌声凄楚动人,以激发死者儿孙伤感。有的歌师水平高,按死者身世,现编现唱,歌手互相问答竞赛。
   
  出殡:传统习惯,采用棺葬,棺材采用杉木或株木制成。丧夫一般用16人,名曰八抬八侧。头一天由丧夫掘好墓穴,出殡时由媳妇披麻戴孝,女婿端灵牌随行(蒲圻西南部、东北部习惯由儿子端灵牌)。儿孙晚辈穿孝服、拖长布片,持器丧杖送葬。习俗,送葬者均不送达墓地,中途打锣回灵,除去孝服进屋,由丧夫将灵柩抬到墓地,下井筑墓。在墓地,丧家送去一餐饭菜给丧夫吃,如过路人或去墓地观玩的人均有一份,名曰吃:“子孙饭”。旧时戴孝,均用白布做成孝服,现在一般用黑布手补贴,有的用白布缠袖,以示孝意,有的则用白毛巾代替。1976年前后,提倡火葬,由于民间习惯势力阻碍,只推行了很短一段时间,现在除国家机关工作人员外,大多数均恢复了棺葬。过去老父老母去世,孝子孝孙四十九天不能理发,名曰“蓄七”,七七满后,将灵位火化,名曰“去灵”。

  死者入殓衣服,在民国时期,均从清代习惯,男性一律服明代装,戴儒巾,穿圆领大袖长服,腰系绶带,足着双梁布鞋;女性由着在生式样服装。近年来死人着装,一般按在世人装束入殓。
   
  本市丧葬旧习俗还有不少,如死者“开路”、“超度”、请“阴阳先生”看日子、选墓地、定山向以及逝于外地的遗体不准进屋等。
 

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