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人口民族

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人口民族

来源:赤壁市人民政府门户网 发布时间:2015年07月24日 浏览次数:1,159 【字体: 收藏 打印文章

2015年末,全市户籍人口为53.34万人,比上年末的52.56 万人增加0.52 万人,年末的常住人口48.6 万人,与上年末的48.4万人相比略有增加。两者增加的主要原因是人口自然增长所致。赤壁市生态环境较好,人均平均寿命高于全省平均水平。据2010年人口普查数据,全市有65岁以上老人3.76万人,比2000年的2.9万人增长22.8%,且呈逐年增长的趋势,赤壁市步入老龄化城市。改革开放以来,大量的农村剩余劳动力向沿海和经济发达地区转移,形成庞大的流动人口大军。其中15—35岁流动人口超过20%,流动人口主体是农村青壮年。

人  口

人口数量、人口结构与部队兵员补充有密切关系。2015年,赤壁市有11—17岁的男性人口1.85万人,占全市总人口的3.46%。未来7年,年均有2600余人进入兵役年龄人口,可以确保兵员数量和质量。

一、人口数量

2015年末,全市总人口(户籍人口)53.34万人,其中:城镇人口25.28万人、乡村人口27.80万人。全市常住人口48.63万人,其中:城镇人口25.78万人、乡村人口22.85万人。全年出生人口7578人,比上年增加241人,出生率为13.39‰,比上年提高0.35个千分点;死亡人口3656人,比上年增加79人,死亡率为6.36‰,比年提高0.1个千分点;人口自然增长率为6.93‰,比上年提高0.25个千分点。

全市人口密度为每平方公里308人,密度最大的为蒲圻街道办事处,每平方公里4569人;密度最小的为余家桥乡,每平方公里137人。

二、人口结构

(一)性别构成

全市常住人口中,男性为248186人,占总人口的51.88%;女性为230224人,占总人口的48.12%。总人口性别比(以女性为100,男性对女性的比例)由2000年第五次全国人口普查的110.35下降为107.80。

(二)年龄构成

全市常住人口中,0—14岁的人口为75258人,占总人口的15.73%;15—64的人口为365585人,占总人口的76.42%;65岁及以上的人口为37567人,占总人口的7.85%。同2000年第五次全国人口普查相比,0—14岁人口的比重下降10.31个百分点,15—64岁人口的比重上升8.14个百分点,65岁及以上人口的比重上升2.17个百分点。

 

2015年赤壁市人口年龄结构一览表

年龄段

合计(人)

其  中

占总人口比例(%)

0岁

4703

2668

2035

0.50

0.38

1-10岁

62391

34989

27402

6.56

5.14

11-17岁

31635

18476

13159

3.46

2.47

18-29岁

90483

49903

40580

9.35

7.61

30-39岁

85802

44418

41384

8.33

7.76

40-49岁

91341

46697

44644

8.75

8.37

50-59岁

76490

38785

37705

7.27

7.07

60-120岁

90654

43727

46927

8.07

8.08

总人口

533499

279663

253836

52.42

47.58

(三)文化构成

全市常住人口中,具有大学(指大专以上)文化程度的人口为27911人,具有高中(含中专)文化程度的人口为92937人,具有初中文化程度的人口为211610人,具有小学文化程度的人口为92765人(以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生)。同2000年第五次全国人口普查相比,每10万人中具有大学文化程度的由2682人上升为5834人,具有高中文化程度的由13191人上升为19426人,具有初中文化程度的由39148人上升为44232人,具有小学文化程度的由33095人下降为19390人。文盲人口(15岁及以上不识字的人)为16111人,文盲率(是指15岁及以上不识字人口占总人口的比重)由第五次全国人口普查时的5.68%下降为3.37%,下降2.31个百分点。

(四)行业构成

全市从业人员260254人,其中农村193248 人,占从业人员的74 %;单位从业人员 66488 人,占25.5%;其他518人,占0.5%。从业人员中,从事农、林、牧、渔、水利业人员占在业人员比重较大;行业结构流动性和交叉性增多,第一、二产业人员开始向第三产业转移;农村半工半农、半商半农的人口逐步增加。

(五)姓氏分布

境内土著居民以欧阳、骆、余三姓为主,随着社会的发展,不同姓氏的人员由外地迁入,姓氏逐渐增多。至2015年,全市共有280多个姓氏,其中人数较多、居住较集中的有张、李、陈、王、刘、毕、葛、马、黄、饶、雷 、何、宋、谢、魏、周、熊、吴、石、罗等姓。

民  族

赤壁市自古以来即为多民族集居之地。史前已有人类生息繁衍于此,据余家桥鞍嘴,赤壁的赤壁山、南屏山,车埠竹林湾,陆水石坑渡,中伙铺老医院院墙内,官塘驿御屏山,新店的土城等多处新石器时代遗址发现的大量石斧、纺轮、网坠、器物口沿等文物,可以确认赤壁市境的皤河、陆水河、汀泗河均是长江中下游良渚文化和屈家岭文化的组成部分。

夏、商时期,赤壁市为云梦泽地,向称蛮夷或蛮荒,据《山海经·海外南经》载为三苗集居之地。并有傣、越、羌人散居其间。周封熊绎于楚,开始了对蛮荒的开发,各族土著人开始了与中原人的融合。东汉末年,由于北方的战乱,北民大量南徙,进一步改变本市境的民族成分,大批傣人,越人南迁交趾(今越南),三苗、羌人亦迁西南各地,未迁者亦与汉人进一步融合。其后的东晋政权南迁,北宋末年的金兵占扰中原,北方人亦大量南迁赤壁市。元代国家疆域扩展到整个西亚及东欧,阿拉伯人、犹太人和其它色目人大量进入中原,赤壁市始有伊斯兰(回族)民族、蒙古族和其他少数民族定居于此。元末明初和明末清初两次江西填湖广,湖广填四川又使民族、人口发生巨大变化。其后散居江北各地的回民不断迁入赤壁市,使回族在赤壁市成为人口最多的少数民族。

一、民族构成

赤壁市人口以汉族为主,同时有少数民族居住。2003年,有少数民族21个,总人口6000多人。其中回族3600人,其他少数民族2400余人。2005年,少数民族有回、满、苗、侗、土家、壮、藏、瑶、布依、维吾尔、朝鲜、蒙、京、白、锡伯、傈傈、纳西、普米、景颇、畲、彝、傣共22个,少数民族人口占全市总人口的1.2%。少数民族中,回族人居多,约有3600多人。2015年,全市汉族人口共523548人,占总人口98.6%;少数民族21个,人口7252人,占总人口1.4 %。其中回族4293人,壮族76人,苗族83人,侗族39人,土家族96人,满族20人,蒙古族26人,布依族15人,彝族16人,瑶族20人,白、傈傈、畲、傣、黎、佤、水、独龙、仫佬、土、朝鲜11个少数民族2568人。   

二、民族分布

少数民族人口居住地主要分布在赤壁、蒲圻、陆水湖等镇、办事处,其中赤壁镇最多,有东风、石头口、八把刀3个村1053 人聚居,蒲圻办事处次之,有人口154人,陆水湖风景区办事处有人口19人。

三、民族习俗

赤壁市少数民族主要是回族,信仰伊斯兰教,饮食禁忌比较严格,不吃猪肉、自死物、血液等,喜欢吃烫面炸油香(油饼)、牛肉、拉面等。每年的伊斯兰历9月为斋月。斋月期间,除了老人、孩子、孕妇之外,一般人在白天(从太阳升起直到太阳落下)不吃饭不喝水,禁止饮食。其重要节日是开斋节、古尔邦节、圣纪节等。人在弥留之际,近亲属要在枕边默念“克里麦,团依拜”的经语,死后由阿訇整理容发、理展四肢,装在水晶宫中三天,用一块白布盖住亡人全身,在集中地点实行土葬,待葬期间不宴客、不批孝、不烧纸祭奠等。

壮族是少数民族中人口较多的一个民族。壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最隆重的节日莫过于春节,其次是七月十五中元节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等。

佛教对寺庙住持和尚应称方丈或大和尚,对出家男女分别称比丘、沙弥和比丘尼、沙弥尼;招待法师可用茶水、果、素菜饭等。佛教信众有赶庙会的习俗,每年正月初一、二月十九、四月初八、六月十九、七月初一至十五、七月三十、八月十八、九月十九、冬月十九、腊月初八都有庙会,有的半夜赶到寺庙烧头香;佛教还有僧人托钵到民间化缘,人溺水而亡放水灯收魂,小孩收吓(傍晚在屋檐前呼小儿回家)等习俗。

宗  教

赤壁市佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教齐全,佛教、道教传入甚早。

一、佛教

佛教传入赤壁有明确记载的是在西晋。唐代佛教达到鼎盛时期,唐初著名三藏法师玄奘年轻时游学天下,曾由蜀地出三峡,布道湘湖之间。中、晚唐时期,都峰、道馨、照公等大和尚到赤壁建有雪峰寺、上方寺、碧潭寺;宰相杜参舍宅建杜相寺;南宋宁宗在余家桥敕建大祭寺;元末朱元璋、宋濂于蒲首山摩尼古刹访名士魏观。至明、清两朝时,蒲圻县有寺庙庵堂200余处。1938年,日军占领蒲圻,掠夺寺庙中佛像、经书,曾以6部卡车要拉倒观音寺观音菩萨丈六铜像,结果车翻人伤,未逞。民国时,蒲圻贺嘉寅曾任岐山、汉阳县长,与高僧印光、持松和红教二十五代金刚上师诺那活佛交往甚密,后皈依佛门,法名不动金刚;又依贡嘎活佛学密乘。1942年,应国民政府主席林森延请,贺与虚云老和尚一起举办“护国息灾大悲法会”,后遵虚云和尚指点,贺弃政从医,行医达半个世纪。

1949年,蒲圻有寺庙120余处,信众3000余人。1984年,仅存寺庙数处。1996年10月10日,蒲圻市佛教协会在雪峰山成立。同年,募化50余万元建成雪峰寺。1998年11月22日,召开佛协赤壁教区第二次代表大会。2005年,全市有寺庙52处,总资产7000万元。至2015年,全市有佛教寺庙51处。主要有蒲圻办事处的观音寺,羊楼洞的圆通寺,陆水湖办事处的雪峰寺、芭吉古刹、潮泉寺、关帝寺,赤马港办事处的行将禅寺,车埠镇的香山寺、茅山寺、心安寺,神山镇的清云寺等。观音寺为全市最大寺庙,有6座大殿,11米以上铜佛13尊、玉佛6尊;占地8万平方米。羊楼洞圆通寺有殿堂4座,精美佛像12尊。佛教信众2880人。

二、道教

赤壁道教源于汉张道陵五斗米道,直到元初丘处机的全真教才传入。晋时葛玄、葛洪祖孙修道炼丹,遍游江南名山。赤壁市随阳山、崇仙观、葛仙山、黄葛山、丫髻山均为葛洪修行炼丹之处,存有黄葛山的丹灶,葛仙山的丹泉,丫髻山的炼丹灶、丹井、三关道、登仙台、丫髻亭、葛仙祠及棋盘山等遗迹。清朝后期,寺庙、宫观因战乱焚毁,同治中兴,寺庙宫观得以恢复。1936年,道人李宗金、李宗阳、刘宗教、郭宗桂及其弟子范诚修、王诚林、雷诚节、李诚新、林诚根等修行于赤壁石头口,重修武侯宫和凤雏庵。新中国成立初期还俗的道士、道姑重新回到宫观。1986年,赤壁拜风台、凤雏庵有乾道、坤道共4人常住。1990年先后有开觉宫的胡素珍、蓬莱庵的王诚意、玉皇宫的熊信富、葛仙祠的谭信桂等返回宫观。赤壁武侯宫道长李宗金于1990—1994年共募集资金20万元,于南屏山武侯宫之后建成三清殿并塑元始天尊、道德天尊、灵宝天尊及王重阳、丘处机两真人供奉。1991年,荆泉及城区善众共同努力修复葛仙祠。1996年5月20日,市道教协会成立。至2005年,全市有宫观48处,总资产约1500万元。至2015年,全市道教宫观主要有赤壁南屏山武侯宫、三清殿、金鸾山凤雏庵,蒲圻办事处玉皇宫、城隍庙,陆水湖办事处开觉宫、鲁王庙,随阳山瑞庆宫,葛仙山修道院等。道教信众1650人。

三、伊斯兰教

清同治后期(1870—1874年),伊斯兰教开始传入赤壁市。1988年4月10日,市回民事务管理委员会成立,并分别在城区和赤壁镇建清真寺。至2015年,伊斯兰教有清真寺2处,资产120万元。信众6630人。

四、天主教

天主教由西方传入中国,天主教传入湖北上溯到16世纪末,意大利人罗明坚曾来武当山传教并开辟了会口。传入赤壁一带始于清道光末年。清咸丰四年(1854年),太平天国占据赤壁市城乡,在民众中传播拜上帝会,民间开始对耶稣之名有所了解。1923年12月,第一个中国本地教区蒲圻教区(由鄂东教区分出)成立,管辖蒲圻、嘉鱼、崇阳、通城4县教务,成和德首任监牧,后任主教;这是几百年来天主教在中国第一个由中国神职人员任主教的教区。

蒲圻教区在新中国成立前共有教堂19座,教徒约3000人,神职人员48人(其中外国神甫2人)。1987年,蒲圻教会活动逐渐恢复,并在河北大道重建天主堂。1996年成立蒲圻教区主教府,主教府下设咨议会,主管蒲圻、嘉鱼、咸宁、崇阳、通山、通城教务。2001年,教区调整,主教府仍设在赤壁,管辖范围扩至黄冈、黄石、鄂州、咸宁4个中等城市;下设秘书长、副秘书长各1人。每年复活节开教区常务会议,讨论并决议教务事宜。

1993年,蒲圻教区天主教爱国会成立,1999年召开第二次代表大会,产生教会主任。2005年,全市有教堂、分堂、教点共17处,总资产2000万元。全教区有信众1.2万人,其中黄冈500多人,黄石300多人,鄂州300多人,嘉鱼2000人,崇阳2000人,通城3000人,赤壁3000多人。是年,赤壁市主要教堂有蒲圻天主堂及新店、立新镇、大田畈、赤壁镇、赵李桥、八蛇畈、黄龙、八王庙9个分堂和芳世湾等8个教点。至2015年,全市有教堂14处。赤壁天主教堂总建筑面积2000平方米,可容纳800余人聚会。

五、基督教

清末民初,基督教由3条线路传入赤壁:①沔阳线。清光绪年间,沔阳人戴牧师受英国基督教会派遣到蒲圻传教,先在神山街附近大屋杨家办一小教堂,从者数十人。戴牧师去世后,其子戴焕章继续在神山传教,将教堂迁入神山街李家祠堂。民国20年(1931年)前后,上级教会增派孙楚臣到神山协助传教,并创办教会小学,对学生免收学费。孙夫人懂医术,以行医赚取的钱解决学生学费问题。当时传教费悉由上级拔付。②武昌线。清光绪二十三年(1897年),基督教武昌区牧师曹丽华(英籍)、胡建良在嘉鱼传教,旋传入蒲圻,在杨家岭、城关、神山一带传教。民国元年(1912年),美国圣公会亦由武昌传教到蒲圻,开始在城关、新店2地购地建堂,共建教堂5栋,并开贫民诊所等服务设施。民国6年(1917年),英国循道公会也到蒲圻传教,先后在城区、羊楼洞、神山、青石桥等地购地建堂,均建有礼堂、办公室、宿舍及生活用房,总称“福音堂”。③洪湖线。民国24年(1935年),真耶稣教会湖北分会会长李正诚派何仙珍南下传教,先后由洪湖、嘉鱼传至蒲圻,首先在下路桥、王庄建点(均在杨家岭境内),后至李家港设一点,王庄点于民国28年(1939年)迁至漆家,其后李家港点亦随之并入漆家。

新中国成立后,基督教尚在城关、羊楼洞苏家堰、神山、青石桥、新店留有5处教堂,除新店教堂称“圣公堂”外,余皆称“福音堂”。至1962年,尚有信徒700余人。1985年,基督教恢复教务,至1986年,堂点发展到16个,信众450人。1992年,市政府将原福音堂拆迁费4万元拨付基督教,同年在城区征地4.80亩建教堂,1994年1月12日落成庆典。同时,成立“三自爱国运动委员会”,实行自治、自养、自传。“三自爱国会”将全市划成赵李桥、车埠、荆泉、官塘驿、琅桥5个教片,各片成立片委会。“三自爱国会”抵制异端邪教,配合市宗教局、公安局对“旷野窄门”等异端进行取缔和分化工作。2015年底,全市有大小教堂70处,主要有赤壁教堂、沐恩堂、官塘驿教堂及赵李桥、石头口、新店、余家桥、易家井、西凉、宋家河、中伙铺、车埠、荆山、神山教堂,并有教点58处、信众6000余人。

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